ADAM
ADAN : La superioridad incontestable que posee la Alquimia sobre las otras ciencias, proviene del hecho de
que es la única que puede explicar y probar (por la experiencia) toda la Obra de Dios… y esto, desde la Creación
de los mundos hasta la Resurrección de la carne, pasando por el pecado original, la caída de Adán, las
transmigraciones del alma, la Salvación general, etc., etc.
Así, en el caso de Adán, si creemos a San Pablo en I Cor. XV, 44, encontramos que : “…se siembra un cuerpo
material y se resucita con un cuerpo espiritual”… y más adelante, en el versículo 47 : “El primer hombre nacido
de la tierra es terrestre, mientras que el segundo viene del cielo”.
Estos dos versículos, bastante confusos, comentando el Génesis de Moisés, van por tanto a encontrar una
explicación muy natural en las operaciones de la Gran Obra.
I) “Se siembra un cuerpo material y se resucita con un cuerpo espiritual”. Traducido alquímicamente, esto
significa que la Materia Prima, ensuciada por terrestreidades (escorias), se sublima y forma un cuerpo “fluídico”
en los vapores que se elevan. (Ver Resurrección, Reencarnación) ; percatarse de que este nuevo cuerpo fluídico
posee la misma constitución que el mineral del que proviene… pero es más etéreo.
II) “El primer Adán, nacido de la tierra, es terrestre, mientras que el segundo viene del cielo”. He aquí otra frase
de difícil comprensión. Este primer Adán es el que ha sido formado (moldeado) de arcilla por nuestro Padre
celeste y el que ha recibido el soplo de la vida. Este primer Adán es además el que ha faltado y ha manchado su
cuerpo con el pecado original ; este primer Adán es, en fin, “el primer Ser” que ha poseído un cuerpo, un alma y
un espíritu.
Alquímicamente, este primer hombre es el mineral de los sabios que incluye en su seno un cuerpo sulfuroso,
un alma mercurial y un espíritu salino, todo ello aprisionado por una ganga de terrestreidades o escorias, que
simboliza el pecado ; además, por tener esta ganga, este mineral es pesado y no puede permanecer sublimado.
Representa muy bien al primer Adán de san Pablo.
Por otra parte, el segundo, nos dice, viene del cielo y posee un espíritu vivificador (versículo 45). ¿Cuál es su
significado ?
<< Este segundo Adán que viene del cielo no es otra cosa que esta granulación fluídica vivificada y vivificativa
que nace de la unión de los tres vapores encontrándose en lo «alto» del balón…el cielo. Así como Adán fue
expulsado del Paraíso terrestre después de haber probado el fruto del Conocimiento, la granulación «se espesa»
y cae en el compuesto amalgamado. Esta «caída» representa la imagen de Adán precipitado sobre la tierra;
mientras tanto, como poco a poco esta granulación se endurece y forma cuerpo, es natural que se haya pensado
también en compararla con este Adán, que Dios cubrió de una vestimenta de piel.
Por consiguiente: el primer Adán (mineral manchado) se transforma en un segundo (semejante a uno de
Dios)(Génesis III, 21); todavía, como le falta aun la Vida Eterna (antes de ser expulsado de las altas esferas),
este segundo Adán precipitado sobre la tierra no podrá redimirse purificándose y vivificando todo a su vuelta.
Ocurre esto porque el segundo Adán «venido del cielo», cae sobre la tierra, y posee un Espíritu Vivificante. >>
Las Sagradas Escrituras se justifican, pues, por la experiencia alquímica porque ella es la Sabiduría de Dios.
Autor — Kamala Jnana